[ad_1]
Kulağın içerisi mesh edilecek diye bir şey söz konusu değildir. Biz öyle bir şey de söylemedik. Sadece kulak ve ense mesh edilirken şehadet parmağı kulağın içine konur, baş parmak da kulağın arkasına konur ve bu şekilde indirilir. Parmakların arkası ile de ense mesh edilir.
[ad_1]
Kulağın içerisi mesh edilecek diye bir şey söz konusu değildir. Biz öyle bir şey de söylemedik. Sadece kulak ve ense mesh edilirken, şehâdet parmağı kulağın içine konur, baş parmak da kulağın arkasına konur ve indirilir. Parmakların arkasıyla da ense mesh edilir.
[ad_1]
Olmaz. Doğrusu, şehadet parmağe kulağın içine, baş parmak da kulağın arkasına konarak mesh edilir. Diğer üç parmağın arkasıyla da ense mesh edilir. Sünnete uygun şekli budur.
[ad_1]
Hanefi ve mâliki mezhebinde, hemen kolunu yıkarsa kurtarır. Gusülde de aynı şey geçerlidir.
[ad_1]
Hanefi mezhebinde uygun değildir. Mâlikî mezhebinde muvâlât, peşpeşe yıkamak farzdır. Dolayısıyla kurulanırsa muvâlât terk edilmiş olunur. Bu sebebden dolayı bütün uzvlar yıkanır ve ondan sonra kurulanılır. Hanefi mezhebinde de muvâlât sünnetdir.
[ad_1]
Yoktur. Elimiz kirlenmiş ise, önce onu sabunla yıkarız. Ondan sonra abdest için elimizi yıkarız. Yoksa, abdest alırken sabunla yıkanacak diye bir şart söz konusu değildir.
[ad_1]
Yok. Örtmek, muvalakata mânidir.
