mezhep.com.tr

İnsan vücûdu bağışlanmaz. Ama kullanmak üzere izin verilir. Sizde olduğu gibi, kendi evlâdınızın organını kullanmak üzere başkasına vermek, onun da sıhhatli bir şekilde hayatını devam ettirmesine yardım etmenin, elbette ecrleri fazladır. Bunların mükâfatı âhıretde çıkacaktır.

Ayakkabıyı çıkartıp, dizüstü çökülür ve kıbleye dönülerek kılınır. Yanınızda birisinin olmasının mahzuru yok.

Uçakta, gemide, trende yer bulunursa ayakta da namâz kılmak mümkündür. Çünkü bu üç vâsıtanın rotaları [belli istikâmette gittiği için] kolay kolay değişmez. İmâm-ı Züfer hazretlerinin ictihâdına göre, hanefî mezhebinde, seferdeyken, eğer ayakta [gemide, uçakta, trende veyâ otobüste olsun] kılınamıyorsa, oturduğumuz yerde kılınıyor. Oturuyoruz ve yönümüzü kıble istikâmetine çeviriyoruz. Hâdise bundan ibâret. Diz üstü oturulur, göğsümüz kıbleden dönmemelidir. Dönebilecek olursa, göğsümüzü kıbleye doğru döndürürüz. Bu şekilde namâz kılınabilir.

Kitâplarda anlatılırken buyuruluyor ki, (Kâ’benin bulunduğu arsa, Arş-ı a’lâya kadar, onun üstü kıbledir. Yerin altında, [ne kadar inilirse inilsin] Kâ’benin altındaki istikâmete dönülür. Yukarı çıktığımızda da Kâ’benin bulunduğu istikâmete dönülür. Aya gidilse, dünyâya dönülür. Aydan dünyâya dönüldüğü zamân, muhakkak Kâ’beye dönülmüş olur).

Burada hoca efendilerin de çok uyanık olması lâzımdır. Zaten kullanmak bid’at. Kalkıp da üç kişiye hoparlör kullanılır mı? Akıllı bir kimse bunu yapmaz.

Onun yanında yalan söylememeli yanlış iş yapmamalıdır. Çünki o hareketleri o teklid eder.

Nazâr hakdır. Kitâblarda, anne babanın bile nazârı geçer, buyuruluyor. (Tam İlmihâl Se’âdet-i Ebediyye)de nazâr duâsı var. (E’ûzü bi-kelimâtillâhittâmmati min şerri külli şeytânın ve hâmmatin ve min şerri külli aynin lâmmetin). Peygamber efendimizin “aleyhissalâtü vesselâm” bildirdiği bir ta’vîzdir. Erkeğe okurken, (E’ûzüke) denir. Kız çocuğuna veyâ kadına okunurken, (E’ûzüki) diye başlanır. (E’ûzü), kendimiz içindir. Bunu her zamân için dilimize vird edip, okumamız lâzımdır. Meselâ, Kalem sûresinin [veyâhud da Nûn sûresi diye de geçiyor] son âyetleri de nazâr için bildirilmiştir. (Tam İlmihâl Se’âdet-i Ebediyye)de nazârla alâkalı olarak orada bildirilmiştir. Rahatlık olabilir. Çünkü ruha da, bedene de o şuâ tesîr ediyor. Çocuk da başka rahatsızlık da olabilir. Evin içinde, çocuğun yattığı odada resim, üzerindeki elbisede yazı ve resim bulundurmamalıdır.