[ad_1]
Fasığa bidat ehline veya bir gayr-i müslüme konuşurken (efendim) demek küfür…
[ad_1]
Bid’at ehli, gayr-i müslim olduğunu bilerek onu yükseltmek maksadı ile (Efendim) diye hitâp etmek tehlikelidir. Ama müslümanın ahlâkını, kibarlığını ifâde eden, (Efendim) demek; onu yükseltmek, hürmet etmek için ifâde edilmiyor. Bu şekilde müslüman, nezâketi, hassasiyeti ile söyleyince tehlikeli değildir.
Farzı kılıyoruz yer değiştiriyoruz. Her namaz için yer değiştirmemiz gerekir mi?
[ad_1]
İmâmın farz kıldığı yerde son sünneti kılması mekrûhtur, ifâdesi geçiyor. Cemâat için elzem değildir.
Farz ve vâcib Allahın emri. Peki, dört mezhebde neden farklılıklar var.…
[ad_1]
Âyet-i kerîmede ve hadîs-i şerîfde açıkça bildirilmiş olan farzlar konusunda, dört mezhebde herhangi bir ayrılık yok. Beş vakit namâz farzdır, Ramazân ayındaki oruç farzdır. Bunlar açıkça bildirilmiş. Bazı hususlar var, Peygamber efendimizin sözleri ve tatbîkatları ile de farz olduğu anlaşılır. Meselâ vitir namâzı hanefîde vâcibdir, ama diğerlerinde sünnetdir. Hadîs-i şerîfin söylenişini, zamânını, muhâtabını, zemînini, illetini [sebebini] araştırmışlar. Ondan sonra bu hükümleri bildirmişler. Yoksa, kendi kafalarına göre değildir.
Farz namazlarda ikinci rekatta zammı sureyi unuttuysak ne yapmalıyız?
[ad_1]
Üçüncü rek’atde okuruz, secde-i sehv yaparız.
Farz namâzı kılarken, ikinci rekatde zamm-ı sûreyi okumayı unutursak, üçüncü rekatde…
[ad_1]
Kurtuldu. Farz namâzları kılarken, hanefî mezhebinde birinci ve ikinci rek’atde Fâtihadan sonra zamm-ı sûre okumak vâcibdir. Birinci veyâ ikinci rek’atde zamm-ı sûreyi okuyamadıysak, üçüncü ve dördüncü rek’atlerde bunlar okunur ve secde-i sehv yaparak bu namâz kurtulur.