mezhep.com.tr

Kurtuldu. Selâm vermeden önce güneş doğarsa kurtarmadı. Güneşten, elli dakikalık zaman içerinde namâz kılınmaz. Sabah namâzına kalkamamışsak, bu vakit geçtikten sonra [işrâk vakti giriyor] öğleye yarım saat kalana kadar sünnet ile beraber, (Niyet ettim bugünki kılamadığım sabah namâzının sünnetini kaza etmeye), (Niyet ettim bugünki kılamadığım sabah namâzının farzını kaza etmeye) denir.

Ödünç veya hediye olarak verilirse kullanılabilir. Kumar olan şekli, meselâ bir başkan seçilir, o başkan da her ay kur’a çeker ve her ay birine gelirse, kumar olur. Ama gidilecek evlerin kur’a ile tesbit edilmesinin mahzuru söz konusu değildir.

Hanefi mezhebinde hayız olabilmesi için, üç gün arka arkasına görülmesi gerekir. Gündüz onikide başlayıp, akşam da görülse, o hâlâ aynı gününü içindedir. Yani, ertesi gün öğleye kadar bir gündür. Tekrar ertesi gün öğleye kadar da ikinci gün başlıyor. O ertesi gün öğleye kadar, bir damla da olsa görülmesi lâzım. Görülmedi ise, bu hayız değil, istihâzadır. Hayız her ay değişebilir.

Zenginlerde o fiilin içerisindedir.

Olmaz. Bu câhil sözüdür. Ehl-i sünnet âlimleri öyle buyuruyorlar. Kimse kimsenin günâhını ve vebâlini çekmez ve bu söz de doğru bir söz değildir.

İmâm-ı Rabbânî “kuddise sirruh” hazretlerinin bu konuda bildirdiği bir formül var. Çok net bir formül: (Günâhdan kurtulmak için, günâhdan kurtulmuş olanlarla beraber olmak lâzımdır. Onların kitâblarını okuyacağız. Meselâ imâm-ı Rabbânî “kuddise sirruh” hazretlerinin kitâbını, Hakîkat kitâbevi yayınlarından (Mektûbat) tercümesini, imâm-ı Gazâlî hazretlerinin, yine Hakîkat kitâbevi yayınlarından (Kıyâmet ve Âhıret) kitâbını okumalıdır. Din büyüklerinin kitâblarını okuyarak, istigfâra devâm ederek, inşâallahü teâlâ kurtuluruz.

Hayır değiştirmeyecek, tevbe istiğfar edecek o kadar. Hanefi mezhebinde balık ve balık suretinde olanlar yenebilir buyruluyor. Karidesi yemek için mezhep değiştirmek uygun değil, yedikten sonrada mezhep değiştirmeye gerek yok, tevbe istiğfar etmesi yeter.

Emr-i ma’rûf; elle, dille ve kalble buyuruluyor. Elle, devlet yapar. O müdâhale eder. Biz müdâhale edemeyiz. O zamân anarşi çıkar. Dil ile müdâhale âlimlerin vazîfesidir. Kalble red etmek de, hepimizin vazîfesidir. Emr-i ma’rûf yapabilmek için karşımızdakini tanımamız lâzımdır. Emr-i ma’rûf yapacak kimse, anlatacağı meseleyi iyi bilecek, kendisi tatbîk edecek, karşıdakinin hâlet-i rûhiyesini iyi bilecek ve karşı tarafdan bir zarar geldiği zamân da bunu göğüsleyebilecek, buna sabredebilecek durumda olması lâzımdır. Eğer yabancı ise, bir kitâb vermek de emr-i ma’rûf olur.

Günâh işlerken, o hâlde iken selâm verilmez.