mezhep.com.tr

Şu anda namaza mânisi yok, ama ileride ne olacak? Bir bid’at, bir sünneti yok eder.

İki veyâ dört rek’at kılınır. Kılış şekli bildiğimiz namâzların aynıdır.

Kitâplarda anlatılıyor. İki rekât hacet namazı kılınır. Bir istek, dilek varsa, Allahü teâlâya yalvarılır. Ama, beş vakit namaz kılınmayıp, iki değil, ikiyüz rekât da kılınsa, duâ kabul olmaz.

Tavaf zordur. Bir tavaf beş kilometredir. Nâfile olarak yapılıp, sevâbı hediye edilebilir. Zora sokmak uygun değildir. Duâ edilebilir.

Öpebilir, ama genelde Anadoluda anne bile elini öptürmez. Ama öpmesinde herhangi bir mahzur söz konusu değildir. Yanî dâmâdlar el öpebilirler.

Hacca gidip gelmek şart değil ki. Hac edene mi günâh işlemek kötü? Namâz kılana kötü değil mi? Müslümân günâh işlemez, işlediği zamân da hemen tövbe istigfâr eder. Dedikodu her zamân harâm. Gidilmediği zamân onlara da emr-i marûf olur.

Kurban, kurban bayramında kesilir. Ama hac farîzasını yerine getiren, Arefe günü de Arafâta vaktinde duran, bütün şartlarını yerine getiren kimse dönüşünde, hâli vakti de yerinde ise, Yâ Rabbî! Sana hamd-ü senâlar olsun! Bana mal, mülk verdin, hac etmeyi de nasîb ve müyesser eyledin. Sana şükür için der ve bir hayvan keser. Onu da kendisi yiyemez. Fakirlere ikrâm eder.

Doğru değildir. İhramlıyken saç, tırnak kesilmez, vücuttaki fazla tüyler alınmaz. Bunlar yapılırsa cezası vardır, o ödenir ama hac yine kabul olur.

Namaz olmuyor. Biz böyle durumlarda namazımızı kurtaracağız. Kimseyle de münâkaşa etmeyeceğiz. Kenara çekilir, namazımızı kendimiz kılarız.