mezhep.com.tr

İstihazadır, yani özürdür. Dolayısıyla gusül abdesti almanıza bile gerek yok. Parmak kanamış gibidir, abdest alınır, namaz kılınır.

Yapılabilir. Yapılmaz diye bir kayıt söz konusu değildir. O hâlde iken de okunabilir. Ancak hamileliğin son zamanlarına yaklaşılmışsa, zahmetli olur. Onun için gitmemek daha iyidir. Çünkü başkalarının dikkatini çeker. Sû-i zanna sebebiyyet verebilir. Onun için bulunduğu yerde yapması daha hoştur.

Büyü, Allahü teâlânın izin verdiği zaman rûha da bedene de te’sîr edebilen bir hâldir. Diyelim ki te’sîr etti, tedâvîsi var. Niye ömür boyu devam ediyor diye hâtırınıza geliyor ki? Gerçekten birisinin böyle büyü yaptığı söyleniyorsa, hamile bir kadına olmuş olsa bile, (Tam İlmihâl Se’âdet-i Ebediyye)deki bildirilen duâları okuyunca bi-iznillahi teâlâ bir şey kalmaz.

Bir evin içinde bulunmak halvet olmaz. Diyelim ki, birbirine yabancı olan bir erkekle bir kadın, bir evde bulunuyor. Meselâ kadın mutfakta, erkek de odada olsa, halvet olmaz. Bunlar aynı odada iken, yanlarında halvete mâni olacak biri (meselâ akıllı bir çocuk, kadının veya erkeğin mahremi) olmadan bulunurlarsa, halvet olur. Halvet ise harâmdır. Umûma açık olan (devlet daireleri, iş yerleri, otobüs…,) yerlerde halvet olmaz.

Onu biz bilemeyiz. Sıkıntıları dünyâda çekmiştir, ölürken de, cenâb-ı Hak ölümünü kolay etmiştir.

Yıkamak gerekir. Kuruduktan sonra üstüne oturulabilir, necâset bulaşmaz. Üzerine seccadeyi serip, namâz da kılınabilir.