mezhep.com.tr

Allahü teâlânın gönderdiği Peygamberleri bu insanlar kötüledi. Elbette ki, lehde de, aleyhde de konuşan olacak. Herkes istediğini söylemekte serbesttir. Ama herkes ölecek, toprağın altına girecek, hesâb verecek. Yapacak herhangi bir şey söz konusu değildir. Allahü teâlâ mâdem ki size Ehl-i sünnet itikâdını nasîb etti, Ehl-i sünnet itikâdını öğrenin, öğrendikten sonra da sözünü geçirebileceğiniz kimselere yayın, emr-i ma’rûf yapın. Size de dil uzatanlar, sövenler olabilir. Seven de olabilir. Dolayısıyla, dîni anlatacak, dîne hizmet edecek kimse, peşin peşin bunu kabûl etmesi lâzımdır.

Ticareti yapılmadığı müddetçe dinen mahzuru olmaz.

Anlaşmaya bağlıdır. İnternet hattı çektiren kimse, müşterek kullanalım ve parasını da müşterek öderiz, gibi bir anlaşma yapabilir.

Evet, takdir edilmiştir. Ecellerin şekilleri ezelde takdir edilmiştir. Biz sadece Rabbimizin emrettiği sebebe yapışırız.

Samimiyetle söylemelidir. Allahü teâlâ bir kulundan razı oldu mu, rızasını kaldırmaz. Allahü teâlâ razı olsun demek, Allahü teâlâ seni razı olduğu hâle çevirsin demektir.

Başkalarını zarardan kurtarmak için, buna fazla yaklaşmayın, bunun özellikleri böyledir, dikkat edin demek de mahzur yoktur.

Değil. İnsanlar çoğunluk itibâriyle, âhir zamân olduğu için ve kıyâmet de yaklaştığı için, bir araya gelindiği zamân Allahü teâlâdan bahsedilmiyor. Dünyâlıklardan bahsediliyor. Dolayısıyla Allahü teâlâyı hâtırlayamıyorsun. Zulmet çöküyor. İmâm-ı Rabbânî “kuddise sirruh” hazretleri gibi âlimler “rahmetullahi teâlâ aleyhim ecma’în” buyuruyorlar ki, (İhtiyâç kadar insanların arasında kalmalı). Yani uzun uzadıya değil. Çâresi budur.