mezhep.com.tr

Kitaplarda misvâk, erkekler içindir diye anlatılmıştır. Kadınlar, sakız çiğnerken misvâka niyet ederler. Tabi dışarıda herkesin dikkatini çekecek şekilde sakız çiğnemezler. Evde sakız çiğnerken misvaka niyet ederler. Ama bütün bunlara rağmen, kadınlar da fırça kullandığı gibi, misvâk da kullanabilirler.

Zaten orada açıklamalar var. Kabul olmaz demek, o ibâdete mahsus olan sevâp, kendisine verilmez demektir.

Fitne çıkma durumu söz konusuysa, işlenilen günâh başka günâhların işlenmesi sebebiyet verecekse, bu ve benzeri durumlarda onlara iyilik edilir, dua edilir, hediyeler götürülür, belli şeyleri vesile ederek fırsat bulup, (Karşılıklı haklarımız olmuştur, ben hakkımı helâl ettim, siz de helâl edin) denir. İslâm âlimleri bu yolu bildirmişler.

Bekârlar da bunu kullanabilir, ama tüketemeyebilir. Tul-i emel sahibi olmaz.

Saf alkol olmadığı için problem olmaz. Hanefi mezhebinin ikinci kavline göre; karışımlardan birisi temizse, o necis olmaz ifadesi geçiyor kitaplarda. Dolayısıyla böyle temizlenen yerlerde, necis olmaz, namazda kılınır.

Evet, tekrar etmeniz lâzım. Altınla yapmak gerekir. İskâta oturanların da fakîr olması lâzım. Taksitli borcu varsa, (her ay taksitlerini ödüyorsa ve karşılığı da varsa) bu kimse oturabilir. Ama birisinden karz-ı hasen alan oturamaz. Çünkü hediye etme yetkisi yok. Bunun eline para geçtiği zaman borcunu ödemesi farz. Onun için oturamaz.

Zaten 60-70 yaşında vefat eden birisi için, 25-30 kilo altın verilmesi lâzımdır. Bunu parası olan da veremez. Onun için devirle hallediliyor. Mesela fakir bir kimse vefat ettiği zaman, müslümanlar bunu bilirse, komşudan ödünç altın toplanır bununla halledilir. Durumu müsait olan devire oturanlara bir şeyler verir.