mezhep.com.tr

Bu konuda bir özür bildirilmiş; meselâ, müslüman bir hanım saçı uzun olup örtünün altında onu muhafaza edemiyorsa, çıkıyorsa, bunda zorlanıyorsa bu özür olur, kestirebilir. Bir de hastalık vardır, o rahatsızlık ebebi ile de saçını kestirmesine izin verilmiştir.

İbni Âbidîn de yazıyor. Muhammed bin Kutbüddîn İznîkînin hazretlerinin (Mızraklı ilmihâl) kitâbında da var. Bu kitâp, Hakîkat Kitâbevi tarafından, (İslâm Ahlâkı) ismi ile yayınlandı. Bu kitâbın orta kısmında (Mızraklı ilmihâl) var. Orada da anlatılıyor. Erkeklerin rükü’ya inerken, sol ayak topuğunu, sağ ayak topuğu yanına getirmesi müstehabdır. Secde de kadın erkek, hepsi topuğunu birleştiriyor. Ama kadınlar rükü’da birleştirmiyorlar. Bu hüküm erkekler içindir.

Değildir. Pantalonla kaba avret yerleri açıkça gözüküyor. Değil kadınların, erkeklerin bile dar pantalonla, kaba avret yerleri belli olacak şekilde namaz kılması tahrimen mekruhdur.

Pantolon erkek kıyafetidir. Hava soğuktur, rahatsızlık vardır, o zaman etek altına giyilmesine izin verilmiştir.

Evet, yabancıya göstermemesi gerekir. Dînimizin bu emirleri hep insanın lehine, faydasınadır. Seyyid Abdülhakîm Arvâsî hazretleri, (Ne kadar faydalı şeyler varsa, hep bu islâm dairesinin içerisindedir. Bu dairenin içerisinde hiçbir mazarrat yoktur. Ama islâm dairesinin dışında da hiçbir fayda yoktur, hep mazarrattır). Hanımların ziynetlerini göstermemesi onların lehinedir. Buna uyan rahat eder. Onun için kitaplarda, kadınların nişan, evlilik yüzüklerini göstermelerinin caiz olmadığı yazılıdır.

Çanta dikkat çekmeyecek şekilde, yılan, domuz derisinden olmayacak. Bir kadının ihtiyacını giderecek şekilde olmalıdır. Kötü niyetlileri, o icraya sevk edecek şekilde cafcaflı olmamalıdır. Allahü teâlâ erkek ve kadını birbirine meyilli olarak yaratmıştır. Erkek de, kadın da kılığına, kıyafetine, davranışına dikkat edecek. Erkeği tahrik edecek, erkeğin de kadını tahrik edecek şeylerden uzak durması gerekir.

Çizme kadınlar için ziynettir, dolayısıyla uygun değildir. Ancak ayağı üşüyen, başka çâresi olamayan kadının bu şekilde etek altına giymesine izin verilmiştir.

Bileklere kadar örtmelidirler. Kadınların ellerini ve yüzlerini namâzda iken açık bırakmalarının herhangi bir mahzuru yok. Ayaklarını örtüyorlar, ama ellerini örtecek diye bir kayd yok.

Kadınların, hanefî mezhebinde ayaklarını da örtmesi lâzım. Eğer açık olursa, namâzı sahîh olmaz. Erkeklerin ki mekrûhdur. Çorabın delik olduğu bilnmeden kılınırsa, namâz olur. Örtünmesi gereken uzvun, dörtte biri, bir rükün miktarı açık kalırsa, namâzı fasîd olur. Çorap delikse, zaten dörtte biri değildir.