[ad_1]
İçinde alkol varsa, ilaç olarak kullanmak caizdir. Alkolsüz olanlar varsa tercih edilir.
[ad_1]
İçinde alkol varsa, ilaç olarak kullanmak caizdir. Alkolsüz olanlar varsa tercih edilir.
[ad_1]
Hiç bir mahzuru yok, ederiz.
[ad_1]
(Bunlardan hâsıl olan sevâbı babama gönderdim) deyin. Doğrusu bu. Böyle deyince de babanıza ulaşır, haberdar olur.
[ad_1]
Âdet olarak yapılan nefse ağır gelmez. Nefis başka taraftan gıdasını alıyor. Bir kimse Ehl-i sünnet âlimlerinin kitâplarından doğru bilgiyi öğrenmezse, (Câhil sofu şeytanın maskarası olur) sözü devreye girer.
[ad_1]
Böyle demek sûreti ile ihlâs elde edilir. Nefs imân edince, her iş Allah rızası için yapılır.
[ad_1]
Harâm karışınca onun kazancı da bereketsiz olur. Fiilin kendisi de harâmsa, o zaman kazanç da harâm olur. Harâmla helâl karıştığı zaman, bu kimsenin kazancına da mülk-i habis deniyor. Mubah, helâl iş yapılıyor da, kendisi harâm işliyorsa veyâ harâm olan bir işte, kendisi helâl ve mubah olan bir iş yapmaya çalışıyorsa, o zaman o kazanç da bereketsizlik hâsıl olur.
[ad_1]
Allahü teâlâ herşeyi bir sebeple yaratır. Âdeti ilahiyyesi böyledir. Adakta, bu sebeplerden biridir. Bize düşen sebeplere yapışmaktır. Allahü teâlâ Kuran-ı kerim’de adaklarını yerine getirenleri övmektedir. İbni Âbidin hazretleri, (Bir dilek için adak edilen bir ibadet, o dileği hasıl etmez. Bu ibadet, o dileğin hasıl olması için yapılmaz. Allahü teâlâ, o ibadetten dolayı veya sevdiği bir kuluna yapılan bir iyilikten dolayı, merhamet ederek, o dileği kabul ve ihsan etmektedir) buyuruyor.
[ad_1]
Kabir ayrıdır, yanmakla, soru sorulmaz, azab yapılmaz demek değildir.