[ad_1]
Olmaz.
[ad_1]
Vitir namazının üçüncü rekâtında, Fâtiha ve zamm-ı sûreden sonra eller kulak hizâsına [kadınlar göğüs hizâsına] kaldırılıp, (Allahü ekber) diyerek tekbir alınır. Ondan sonra kunut duaları okunur.
[ad_1]
Salli-barik okunmaz. Kunut duasını okumak bir kavle göre vacip, bir kavle göre sünnettir, buyruluyor. Bu yüzden kunut dualarını öğrenmek gerekir. Tam ilmihalde, kunut duasını bilmeyen, öğreninceye kadar 3 defa (Allahümmağfirli) der veya Rabbena Atina duasını okur, buyruluyor.
[ad_1]
Kumar oynadığını ve içki içtiğini kesin biliyorsak, vermeyiz. Çünkü, sâlih olan, dînini bilen kimselere verilir.
[ad_1]
Fakîrin lehinde olmak için ayârı yüksek olanlardan vermek iyi olur. Ama ondört ayârdan da verilse bir mahzuru söz konusu değildir. Diyelim ki, kullandığınız yüzüğü [gramı fazla olsa da, fazlasıyla] zekât olarak verebilirsiniz. Küpe, bileklik, bilezik… verseniz de olur.
[ad_1]
Kur’ân-ı kerîm dinlemek edebe uygun değildir. Yatınca okunmasına izin verilmiş olanların dışında Kur’ân-ı kerîm okumak, radyodan da olsa dinlemek edebe uygun olmaz. Her zamân için edebi korumak gerekir. İslâm tarihi ile alâkalı, Evliyâ-i kirâmın hayâtlarını veyâhud da fıkh bilgileri ile alâkalı şeyleri dinlemeye izin verilmiştir.
[ad_1]
Hayır. Gusle de bir zararı yoktur. Açık iken, baş parmak ile şehâdet parmağın arasına o delik olan kısım alınarak, hafifce uvalanır.
[ad_1]
Şehâdet parmağımızı kulağımıza, baş parmağımızı da arkasına koyarak mesh ederiz.
[ad_1]
Karıştırmamalıdır. Tehlikelidir. Oruca bir zarar vermez. Ama ilaç girecek olursa, orucu bozar.
[ad_1]
Zaten abdestde kulağı mesh etmek sünnetdir. Hiç mesh edilmeden, sadece farzları yerine getirilmiş olsa bile, o abdestle namaz kılınabilir. Eğer ıslak elle orayı mesh edebilme imkânı varsa, orayı mesh edersiniz. Tedavi bitinceye kadar mesh etmeseniz de, abdestiniz yine sahih olur.