[ad_1]
Kuran-ı kerim okuduktan sonra her seferinde Fatiha-i şerife okumamız gerekir mi?
[ad_1]
Öyle bir mecburiyet yoktur. Okunsa da bir zararı olmaz.
Kurân-ı kerîm öğretilen yerde, Kur’ân-ı kerîm belden aşağı kalıyorsa, böyle yerlere…
[ad_1]
Eğer öyle davranılıyorsa, böyle yerlere gitmemelidir. Allahü teâlânın kelâmına saygısızca davrananlardan, hürmet etmeyenlerden bir şey öğrenilmez. Kur’ân-ı kerîm de öğrenilmez. Onlara itibâr etmemelidir.
Kurân-ı kerîm öğretenin, okurken bölmesi doğru olur mu?
[ad_1]
Bölebiliyor. Kurân-ı kerîm okurken de bir şey olmuş olsa, orada kapatırız, susarız. Gideriz, o işi yaparız. Sonra geliriz, tekrar açarız. Yeniden E’ûzü Besmele ile başlarız.
Kuran-ı Kerim öğrenmeye gidiyoruz. Biz “dad” harfini “da” diye okutuyorlar. Doğru…
[ad_1]
Harf nakli önemlidir. Karşı taraf (da) demiyordur, size öyle geliyordur. Tı, dal ve te aynı yerden çıkar, sıfâtları farklıdır. Harf tâlimi yapmadan, şöyle söylüyor demek abes olur.
Kuran-ı Kerim kursunun imtihanları var. İmtihanı iki erkek bir hanım hoca…
[ad_1]
Bu zaruret değil, ihtiyacın içerisine de girmiyor. Bir kadının yüksek sesle Kur’an-ı kerim okuyarak kendi mahremi olmayanlara sesini duyurması haramdır.
Kuran-ı kerim kursunda sizden duyduklarımı söylüyorum. Bana, bu zamanda bunları söyleyecek…
[ad_1]
Bunların dîn-i islâmı doğru kaynaklardan öğrenip, doğru olarak anlatmalıdır. Doğru olarak anlatınca önce itirâz ederler. İnsan câhil olunca, bilmediği şeyin düşmanıdır. Allahü teâlânın dîni doğru olarak öğrenilince, ağır geldiği için de itirâz ediliyor. Kabul etmek kolay olsa, herkes kabul ederdi.