mezhep.com.tr

Hanefi mezhebinden ayrı olarak, bir kadın nâ-mahren olan bir erkeğe, evli ise kocasına şehvetle değdiği zaman abdesti bozulur. Erkek kadına değse de aynıdır. Şâfii mezhebinde şehvetsiz değse de bozulur. Bir de erkekler ön edep yerine avuç içi ile değerse abdesti bozulur. Hanefi mezhebinde bozulmuyor. Şâfii mezhebinde kadının da, erkeğinde bozuluyor.

Hayır, gerekmiyor. Gusülde bile gerekmez. Su içerisine sirâyet ediyorsa gerekmez. Ama gusülde çözerseniz iyi olur, abdestde üstüne mesh eder geçersiniz.

Orada yanlış anlaşılıyor. Biz hiçbir zaman bütün saç tellerini ıslanacak diye hiçbir nakilde bulunmadık. Çünki kitâplarda öyle yazmıyor. Başın tamamı mesh edilecek diye naklettik. Saç uzunsa onun da nasıl mesh edileceğini bildirdik. Avucun içine alarak sonuna kadar götürülecek. Bu şekildeki anlatımdan, saç tellerinin bütün hepsinin ıslatılacağı nasıl çıkar? Zaten mümkün değildir. Avuç içine alınıp, dış yüzeyi mesh edilip gidiliyor.

Namaz abdesti bozuluyor.

Öyle bir şey söz konusu değildir.

Şimdi yenge deyince.amcamızın hanımına da.dayının hanımınada yenge denir.abinin hanımınada yenge denir.mesela ablanın kocasında enişte denir.teyzenin kocasına da.eniştelerin hepsine. Yengelerin hepsine.eğer fakir iseler.zekat verilir.mesela abi hanımı buna zekatı verebilir mi, verir çünki gelin oluyor.peki kendi abisine din i olarak fakirse verebilir.ablasınada.dayısına,amcasına,teyzesine,halasına verebilir.verilmeyen yerler mesela usul ve furu deniyor.usul ana,baba,dedeler ve nineler oluyor.fakir de olsa bunlara verilemez.furu çocukların,torunların,torunların çocukları.bunlara da verilemez.zekat verilemediği gibi. Sadaka fıtır verilemez. Adak eti verilemez.yemin kefareti bunlara verilemez efendim.

Bir hadîs-i şerîf var, (İnsanlar uykudadır, ölünce uyanırlar). Ölünce uyanacağız. Hakîkatlar görülecek. Sevâb, günâh net bir şekilde meydana çıkacak. O meydana çıkınca, helâl ettim demek olmaz. âhirete gittikten sonra vazgeçtim falan olmaz, o dünyâdaydı.