Mâlikî mezhebinde vitir namâzını üç rek’at kılmak mekrûh, diyorlar. Böyle bir…

[ad_1]

Mâlikî, şâfiî ve hanbeli mezhebinde vitir namâzı vâcib değildir, sünnetdir. Bir tek hanefî mezhebinde vâcibdir. Biz mâlikî mezhebini taklîd edince, mâlikî mezhebinin sünnetlerine, müstehâblarına, mekrûhlarına uymuyoruz. Taklîd ettiğimiz mezhebin, o ibâdetdeki farz dediklerine uyuyoruz. Bir de o ibâdeti bozar dediklerinden de sakınıyoruz. Diğer, sünnetde, müstehâbda, mekrûhda kendi mezhebimizin bildirdiklerine tâbiyiz. Vitir namâzı hanefî mezhebinde vâcib ve dolayısıyla yine vâcib olarak da kılıyoruz.

Maliki mezhebinde mesh üzerine mesh nasıl yapılır?

[ad_1]

Elimizin birisini mestin altına, birisini mestin üstüne koyacağız. Mestin ucundan, yukarıya doğru, elimizin birisi üst, birisi alt tarafından gelerek, mestin altı, üstü ve boğazı, her tarafı mesh edilecek. Yani, tamamı mesh edilecek. Hanefi mezhebindeki gibi değildir. Hanefi mezhebinde, birisine üç, diğerini de üç parmakla mesh yetiyor.

Maliki mezhebinde kan abdesti bozar mı?

[ad_1]

Mâlikîde de, şâfiide de kan abdesti bozmaz. Ancak, hanefi mezhebinde olup da, mâlikî veyâ şâfii mezhebini taklid eden bir kimsenin vücudundan kan çıktığında abdesti bozulur. Çünkü hanefi mezhebinden çıkmadı. Mâlikî mezhebini taklid edip, namaz vakti çıkmak üzere olup, abdest alma imkânı da olmasa, mâlikî de bozmadığı için namaz kılınır ve iâde de edilmez.