[ad_1]
Bitirmesi şart değildir. Müezzin (Kad kâme tis-salâtü) deyince o anda tekbîr getirebilir. Müezzin, (Hayye alel-salâh) dediği zaman cemâat kalkar.
[ad_1]
Bitirmesi şart değildir. Müezzin (Kad kâme tis-salâtü) deyince o anda tekbîr getirebilir. Müezzin, (Hayye alel-salâh) dediği zaman cemâat kalkar.
[ad_1]
Bir defa kâfidir. (Tabii ezân da sünnet-i seniyyeye uygun olarak okunuyorsa. Hoparlörle okunan ezân sünnet-i seniyyeye uygun değildir).
[ad_1]
Peygamber efendimizden “aleyhissalâtü vesselâm” itibâren, meselâ imâm-ı a’zam Ebû Hanîfe hazretleri, imâm-ı Gazâlî hazretleri, imâm-ı Rabbânî hazretleri, Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî hazretleri bunlardandır.
[ad_1]
Vâris olabilmesi için din ilimlerinde mütehassıs olacak, Ehl-i sünnet itikâdında olacak, dört mezheb imamının yolunda olacak, mürşid-i kâmil olacak ve üstâdı olacak. Dîni yenileyenlerin, asır sâhibi olanların özellikleri ve husûsiyetleri bunlardır. Hem tasavvufta en yüksek noktaya çıkacak, hem zâhiri ilimleri bilecek, hem de zamanının fen bilgilerinde, matematikte, kimyada, fizikte, astoronomide ve anotomide de söz sâhibi olacak. Bunlar varsa, nakli esâs alıyorsa, Ehl-i sünnet âlimlerinin yolunu gösteriyorsa, bu müceddiddir, yoksa sahtekârdır.
[ad_1]
Türkiye takviminde, Fazilet takviminde bildirilen imsak vaktine göre hareket edildiyse olur. Ama diğer takvimler ihtiyat payını kaldırdılar. Onların imsak vakti, sabah namazının giriş vaktidir. Eğer bu takvimlere uyup, bunların imsak vaktine kadar yenilip, içildiyse olmaz.