mezhep.com.tr

Rükü’a eğildiğimiz zamân, en azından bir defa (Sübhâne rabbiyel-azîm) diyecek kadar duruyoruz. Üç defa söylemek sünnetdir. Beş, yedi, dokuz, onbir defa söylemek müstehabdır. Rükü’dan (Semi’allahü limen hamideh), (Rabbenâ lekel-hamd) diye kalktığımız zamân, orada sübhânallah diyecek kadar duruluyor. Ama orada sübhânallah denmiyor. Secdeye gidip, tekrar ikinci secdeye giderken, yine vücûd dimdik olacak, sübhânallah diyecek kadar durulacak ve tekrar secdeye gidilecek.

Rüküya eğilince vücut yerli yerinde olacak, en azından bir defa (Sübhâne rabbiyel-azîm) diyecek kadar duruyoruz. Üç defa söylemek sünnet; beş, yedi, onbir defa söylemek müstehabdır. Rükü’dan (Semi’allahü limen hamideh), (Rabbena lekel-hamd) diye kalktığımız zaman, orada sübhanallah diyecek kadar duruluyor. Ama orada sübhanallah denmiyor. Secdeye gidip, tekrar ikinci secdeye giderken, yine vücûd dimdik olacak, sübhânallah diyecek kadar durulacak ve tekrar secdeye gidilecek.

Birisi uydurmuş. Baş parmak da, diğer parmaklar da bitişik, kıble istikâmetini gösterecek şekilde düz durur.

Hanefi mezhebinde namaz kılarken kıyamda, secde yerine bakmak gerekirken başka yere bakmak mekrûh olur, namaz bozulur denmiyor. Dört mezhebden hanbeli mezhebinde sağa sola bakmanın câiz olduğu, mekrûh bile olmadığı yazılıdır ve imâm-ı Ahmed bin Hanbel hazretlerinin mezhebi de, Afrikada yaygındır. Yılanı, akrebi, çiyanı.. vardır.

Tesbîhler bitiyor, duâyı yapıyoruz, duâ yaptıktan sonra (Salâten tüncînâ) da, salât-i tefriciye de, her türlü duâ serbesttir. Ama sünnetden şaşmamalıdır.

Klozetin kapağı kapatılıp, ayaklar sarkıtılmadan üstüne [diz üstü] oturulacak. Âmâ ise, helâya girmeden önce sorar, yönünü öğrenir. Sorup, araştırınca, tam tersi bir yöne de durup namâzını [îmâ ile] kılsa olur.

Birbirlerini kuvvetlendiren kelimelerdir. Küfre düşmekten korkulur, kâfir olabilirsin demektir.