[ad_1]
Onun zekâtını vereceksiniz. Burada dînimiz bir kolaylık da bildiriyor. O elinize geçtiği zamân verirsiniz. Ama kaç sene sonra verildi ise, o senenin de zekâtı verilir. Hepsinin zekâtını verirsiniz. Onun için her sene onu nisâba dâhil ederek zekâtını verirseniz ihtiyâtlı hareket etmiş olursunuz. Gelmiyecekse siler, atarsınız.
[ad_1]
Mushaf-ı şerif yukarıda ise yatılabilir, caizdir.
[ad_1]
Tövbe istiğfar edersiniz.
[ad_1]
Ehl-i kitâbın [hıristiyân ve yahûdiler], kendi dinlerine uyarak, Allahü teâlânın isimlerini söyleyerek kesmiş olsalar, yemek câizdir. Ama kitâblı kâfirlerin dışındakilerin kestikleri yenmez. Meselâ bir müşriğin kestiği yenmez. Kesenin müşrik olduğu yakînen biliniyorsa, o zamân yenmez.
[ad_1]
Her zaman (Allahü teâlânın rızâsı için) demelidir. Niyyet ettim, Allahü teâlânın rızâsı için abdest almaya veyâ gusl almaya veyâ sabah namazının sünnetini kılmaya, diye niyyet etmelidir.
[ad_1]
Bilerek yapmıyor. İyilik yaptığımız kimse, bizim menfaatimize ters bir şey yaparmış. Bunun karşılığında yanlış bir şey söylenirse, yapılan iyilik silinir.
