[ad_1]
Fidye verir. Her gün için 1750 gram un veyâ bunun bedelini altın olarak verir. Fakîrse, bunu da veremiyecekse, sadece duâ eder.
[ad_1]
Fidye verir. Her gün için 1750 gram un veyâ bunun bedelini altın olarak verir. Fakîrse, bunu da veremiyecekse, sadece duâ eder.
[ad_1]
Fidye verilmesi gerekir. Fidye de, günlük 1750 gram undur. Aylık 52,5 kilo un eder ve bunun bedeli bir çeyrek altın verildiği zaman rahat karşılar. Hatta bir gram altınlar var, o bile karşılayabilir.
Fakir olup, fidye veremeyecek durumda olan, duâ eder, istiğfar eder.
[ad_1]
Fıtra ile fidye ayrıdır. Fidye oruç tuttamayanın vermiş olduğu bedeldir. Ama fıtrada da, fidyede de bildirilen ölçü aynıdır. Hamile olan kadın, seferi olan kimse, Ramazan-ı şerifde hasta olan kimse bunları hiç tutmaz demek değildir. Kaza edecekler. Edemeyecek durumda olan fidye verir. Fidyeyi bu şekilde anlamak, bu şekilde bilmek gerekir.
Fıtra da, fidye de bildirilmiş. Buğday ve undan 1750 gram, arpa, kuru üzüm ve hurmadan 3,5 kilogram kişi başınadır. Fidyede de bunlardan birisi tercih edilir. Bu maddeler bir günlüktür.
[ad_1]
Önemli olan altmış ayrı fakire vermektir. Bir günde de verilebilir. Mesela bir fakiri beş gün doyurup ara verildi, daha sonra beş gün daha doyurulabilir.
[ad_1]
Rahatsızlığı sebebi ile tutamayan ayrı ayrı 60 fakire 1750 gr un verir. Veya bir fakire 60 gün boyunca 1750 gr un verir. Yasin kitabının içinde terceme bulunmakta, dolayısıyla Yasin kitabı dağıtmak hizmet olmaz, günah olur. Hakikat Kitabevinin yayınlarından (durumu çok uygun olmayanlar) 60 tane Namaz kitabı alıp, 60 ayrı fakire dağıtabilir. Durumu daha müsait olanlar İslam Ahlakı, daha da müsait olanlar Tam İlmihal kitabını da bildirdiğimiz minval üzerinden dağıtabilirler. Böylece kefaret yerine gelir.
[ad_1]
52,5 veyâ yuvarlak hesâb 53 kilo undur. Şu anda, bir çeyrek altın bir fidye öder.
[ad_1]
Olmuş. Ama geciktirmemek elbette iyidir.
[ad_1]
Şâfii mezhebinde farklı bir durumu var. Hanefi mezhebinde, hasta olup iyi olamayacak, yaşlı olan fidye verir. Hasta olup tutamayan, iyi olursa fidye vermiş olsa da, tutmadıklarını kaza eder.
[ad_1]
Sahih olur ama kitaplarda ilk veya son diye belirtmelidir deniyor. Bunlar içinde de evla olanı (İlk kazaya kalan) diye niyet etmektir, buyruluyor.