mezhep.com.tr

Buralara insanlar çok gelir, gider. Gürültü, patırtı çok olur. Eve bakan, evi gözetleyenler çok olabilir. Bu sebeplerden dolayıdır. Müslümânın başı rahat olmalı, dedikoduya sebebiyet vermemelidir.

Bu hususta iki kavil var. Tam İlmihal Seadeti Ebediyye kitabı bu iki kavlide almış. Birinci kavilde; parfümde, kolonya da, deodorantta (içinde alkol olan diğer maddelerde) necistir. Zira bir bardak suyun içerisine bir damla idrar katılsa, bu suyun tamamı necis olur buyruluyor. Bu kavle göre kolonya da, parfümde necistir. Eğer elimize kolonya döküldüyse, namazdan önce elimizi yıkamamız gerekir. Yüzümüze sürmüşsek, yüzümüzü de yıkamamız gerekir. Elbiseye değdiyse oranın yıkanması lazım. Parfümde aynı şekilde. İkinci kavle göre ise; karışımlardan birisi temizse… ifadesi geçiyor. Şimdi kolonyanın içerisinde temiz olan maddelerde var. Aynı şekilde parfümün (deodorantın) içerisinde de temiz maddeler, karışımlar bulunuyor. Bu kavle göre karışımlardan birisi temiz ise necis olmaz, buyruluyor. Bunlar hanefi mezhebine göre bildirilen kavillerdir. Dolayısıyla ikinci kavle göre hanefi mezhebinde necis olmaz. Şafii mezhebinde de bunların necis olmadığı Tam İlmihal Seadeti Ebediyye kitabında bildirilmiş. Maliki mezhebinde ise (hanefide olup diş dolgusu vs. sebeplerle malikiyi taklid edenler var) ikinci kavlinde; necaset namaza mâni değildir, buyruluyor. Bu durumda bunları kullanmak caiz olur. 

Şartlarına uygun olarak yapılırsa uygun olur. Toplayıp, ihtiyacı olana öncelik vermek olmaz. Koordine eden birine hediye ederlerse, ihtiyacı olan herhangi birine hediye edebilir. Kur’a ile de sıraya konulur ve her ay sırası gelene hediye edilebilir.

Ayırmak mümkün değil ise, mülk-i habis olur. Tövbe istigfar etmek lâzım.