mezhep.com.tr

Nâfile bir namâzdır. Fâtiha ve zamm-ı sûre okuduktan sonra hâsıl olmuştur. Kazaya niyyet ettiyseniz, zaten hâsıl olmuştur. Onda tereddüd etmemelidir.

Rebîul-evvel ayının onikinci gecesi, Peygamber efendimizin “aleyhissalâtü vesselâm” dünyâyı şereflendirdiği gecedir. Bu da bu sene, ondört şubatı, onbeş şubata bağlıyan gecedir. Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem” efendimizin doğum zamânı, mevlid kandili de bu zamândır. Rebîul-evvel ayındadır.

Dînimizde, milâdî takvîme göre bir mübarek gün, bir mübarek gece yoktur. Peygamber efendimiz “aleyhissalâtü vesselâm”, kamerî takvîme göre Rebîul-evvel ayının onikinci Pazartesi gecesi dünyâya gelmiştir. Bu, milâdî takvîmde 571, 20 nisanı gösteriyor. Şimdi 20 nisanda, kutlu doğum haftası diye bir şey uydurdular. Çığrından çıkardılar. Konserler yapıyorlar, çalgılar çalıyorlar… Zaten İslâmiyyetle bir bağlantısı yok.

İyi bir çığır açan, o çığırdan gelenlerin sevâblarını da alır. Kötü bir çığır açan da, arkasından gelenlerin günâhlarını da yüklenir. Âhiretde bunun hesâbını verir. Onbeş asırdır bizim dedelerimiz çok mu akılsızdı? Onlar hiç mi bilmiyordu? Rûmî, yanî güneş yılını, güneşi görmüyorlar mıydı? Onlar bunu [milâdî takvîmde 571, 20 nisanda dünyâya geldiğini] okumadılar mı? Niye nisanın yirmisinde böyle bir kutlama yapmadılar? Bu, yanlıştır. Peygamber efendimiz “aleyhissalâtü vesselâm” doğum zamânı, Rebîul-evvel ayının onikinci gecesidir.

Başı ve girişi tereddüdlü olduğu için tutuyoruz. (En son tutamadığım Ramazân orucumu tutmaya) diye niyet edilir. Şevvâl ayında altı gün oruç tutulurken, tutulabilir.