mezhep.com.tr

Bu ayda, yani Şevvâl ayında hadîs-i şerîflerde tavsiye edilmiş. Cenâb-ı Hak bire on verir. Bir ay oruç tutuyoruz, üçyüz güne tekâbül ediyor. Altı gün de buradan tutunca üçyüzaltmış oluyor. [Kamerî takvîmde aylar otuzbir çekmez, genelde yirmidokuz çeker, bazan otuz çeker]. Bu ayda, borç yoksa Allah rızâsı için, adak borcu varsa onu, yemîn keffâreti varsa onu veyâ kaza borcu varsa onlar, [altı gün de kazaya] niyyet edilmiş olsa hem kaza borcu ödenmiş olur, hem de Şevvâl ayında tutulup da verilecek olan oruç sevâbına kavuşulmuş olur. Ama durumu müsâid olan, kaza oruçlarını tutup, arkasına da altı gün ayrıca tutmanın mahzuru söz konusu değildir.

Bu ayda, yani Şevvâl ayında hadîs-i şerîflerde tavsiye edilmiş. Cenâb-ı Hak bire on verir. Bir ay oruç tutuyoruz, üçyüz güne tekâbül ediyor. Altı gün de buradan tutunca üçyüzaltmış oluyor. [Kamerî takvîmde aylar otuzbir çekmez, genelde yirmidokuz çeker, bazan otuz çeker]. Bu ayda, borç yoksa Allah rızâsı için, adak borcu varsa onu, yemîn keffâreti varsa onu veyâ kaza borcu varsa onlar, [altı gün de kazaya] niyyet edilmiş olsa hem kaza borcu ödenmiş olur, hem de Şevvâl ayında tutulup da verilecek olan oruç sevâbına kavuşulmuş olur. Ama durumu müsâid olan, kaza oruçlarını tutup, arkasına da altı gün ayrıca tutmanın mahzuru söz konusu değildir.

Bir kimse bir nimete kavuşsa, şükür için o an bir hayvan kesse, bu adak hükmünde olur. Bundan kendisi, usul ve füru yiyemez. Kurban lafzını kullanan ilk kurban bayramında, kurbanlık hayvanlardan birisini keser.

Gayrimeşru olarak başka bir kadınla ilişkisi olanın, o günü kutlamak şekliyle ortaya çıkartılmış ve sonra ranta dönüştürülmüş bir iştir. Sevgililer günün kutlu olsun demenin mahzuur yoktur.

Allahü teâlâ, (Her şeyden önce Resulullahın “sallallahü aleyhi ve sellem” ruhunu yarattım) buyuruyor. Bu kitaplarda açıkça bildiriliyor. (Şevahid-ün Nübüvve)de de Peygamber efendimizin “aleyhissalatü vesselam” üstünlükleri anlatılırken zikrediliyor. Âdem aleyhisselamın ruhu da Muhammed aleyhisselamın ruhundan sonra yaratıldı. Ama geliş sırası itibari ile, Âdem aleyhisselamın ruhu, Muhammed aleyhisselamın ruhundan önce cesedine girdi. Bu dünyaya gönderildi.

(Sevâbı Peygamber efendimize olmak üzere keseceğim nâfile kurbanımı almaya, aldırmaya, kesmeye, kestirmeye, etini de dağıtmaya seni umumi vekil tayin ettim) denir.

Cesedin başında sessiz caizdir, sesli caiz değildir.