mezhep.com.tr

Tabiî, ilk defa duyduğu şeye karşı böyle soğukturlar. Zaten bir defa anlatmışsınız, onlardan talep gelmeyince anlatmanıza gerek yok. Talep olursa anlatırsınız. Din gayreti olana, araştırana söylenir. Bazı konularda da anlatmaya gerek yok, kitâp verilir. Meselâ, (İslâm Ahlâkı) kitâbında kaza namâzları, gusül konusu var. Hediye edilir.

Hadis-i şerifde zikrediliyor. (Tam İlmihâl Se’âdet-i Ebediyye) kitâbının Kur’an-ı kerim okumak ve kabir ziyâreti bahsinde bu hadis-i şerif naklediliyor. (Allahümme innî es’elüke-bi-hurmet-i Muhammed aleyhisselâm en lâ tü’azzibe hâzelmeyyit).

Yazarı, İmâm-ı Gazâlî hazretleridir “rahmetullahi teâlâ aleyh”. Hakîkat Kitâbevi tarafından dilimize aktarılmış. Kitâbın orjinal ismi (Dürret-ül-fâhire)dir.

İnsan bilmediği şeyin düşmânıdır. Yeni bir şey öğrendiği zamân, otomatik olarak ona karşı çıkar. Mekkeliler de, Peygamber efendimize “aleyhissalâtü vesselâm” (Muhammed-ül-emîn) dediler. Ama putlara tapıyorlardı. Niye itirâz ediyorlardı? İnsan alıştığını kolay bırakamaz. Onun için doğru söylendiği zamân tepki olur. Yayılması zamân alır. Ama insaf sâhibi, Allahü teâlânın rızâsına kavuşmak isteyen mutlaka o doğruyu kabûl eder. Ondan imtinâ etmemeli, doğruyu anlatmaya devâm etmelidir.

Bizim haberimiz olmadan basıldı, yoksa içindeki bilgiler gazetede yayınlananlardır. Kendimiz oturup kitâp yazmadık.

Nefs içeride kuvvetlidir. Çevreniz, arkadaşlarınız da nefsine tâbi olanlar ise, böyle arkadaşların arasında bulunduğunuz müddetçe de zor olur. Meselâ kitaplarda anlatılırken buyuruluyor ki, (İyi kimselerle beraber olun). Dolayısıyla bunlarla beraber olunca nefsinize gâlip gelirsiniz. Kitapları okursanız, iyi arkadaşları arayıp onlarla beraber olursanız, kısa zamanda kurtulursunuz.