Sual ve Cevab

Tavsiye edilmemiş.

Tabiî, nefs namâz kılmanızı istemez. Yaş ilerledikçe hâfıza kaybı olur, bazı şeyler gider. Bir de nefs uslu durmaz, gençlikte olanları namâzda hâtırlatır. Bütün bunlara rağmen, eğer karıştırıyorsak, kaçıncı rek’atde olduğumuzu bilemiyorsak, zann-ı gâlimize göre hareket ederiz, Allahü teâlâ kabûl eder.

Evet.

Beş vakit namâz, yatsı kılınıp yatılır. Dinlenilir. Çünkü insan uykusuz olursa düşünemez. Namâzdan sonra, (Yâ Rabbbi! Yarın ki imtihanımda hakkımda hayırlısını ver) denir. (Silsile-i Aliyye)nin isimleri okunur ve üç İhlas, bir Fatiha bu zatların ruhlarına hediye edilir ve Onların hâtırı ve hürmetine duâ edilir. Pirince, suya okumaya gerek yok. Sebebe yapıştıktan sonra duâ edilir.

İstenilen yer kazanılamazsa dünyanın sonu değildir. Anne ve babalar da çocuğunu baskı altına almamalıdır. Üniversite imtihatını, Cenneti kazanmak demek değildir. Büyükler buyuruyor ki, (İstibâli kurtarmaktan maksad, onun îmânını kurtarmasıdır). Bütün bunlara rağmen sebeplere yapışılır, imtihana da girilir. Yola çıkarken de Âyet-el kürsî okunur.

Arefe günü sabah namâzından itibâren teşrîk tekbîrleri başlıyor. Meselâ sabah namâzının farzını kılıyoruz, selâm veriyoruz, (Allahümme entesselâm ……) demeden önce, (Allahü ekber, Allahü ekber. Lâ ilâhe illallah. Vallahü ekber, Allahü ekber ve lillahil-hamd) bir defa demek, kadın-erkek, namâz kılan, mükellef olan her müslümâna vâcibdir. Önceki senelerde kazaya kalan namâzları, bugünlerde kaza ederken, teşrîk tekbîri okumuyoruz.

Tutulabilir. Cuma günü oruç tutmak müstehabdır veyâ mekrûhdur diye geçiyor. Yani tutulmaz.

Dört mezhebde de nikâh ibâdetdir. Bunların şartları var. Müctehid imamların ictihadları farklı olması sebebi ile şartlar bazan değişiyor. Bunun sünnet-i seniyyeye uygun olması için harâm karışmaması lâzımdır. Fısk meclisinde de bu akid yapılmış olsa, yine sahih olur. Çünkü nikâh akdi bir sözleşmedir, fısk meclisi de olsa yine olur.