mehmet avci

Hanefî mezhebinde sınırı on gün, mâlikî mezhebinde onbeş gündür. Temizlik müddeti de dört mezhebde onbeş günden az değildir. Hanefî mezhebinde olduğu hâlde, mâlikî mezhebini taklîd eden için, meselâ on gün akıntı geliyor, ona iki gün daha ilâve eder ve onikinci günden sonra gusül abdesti alır, namâzlarını kılar. O iki günü de kaza eder.

Doğru tabii. Îmân etmiş, Allahü teâlânın emirlerine teslim olmuş mânasındadır.

İnsanların hâllerine ve durumlarına göre emir ve yasaklarda değişiklik olmuştur. Son şekli Muhammed aleyhisselamla gönderilmiştir. Öbürleri yürürlükten kaldırılmış, îmân etmek, Cennete gitmek isteyen (La ilahe illallah Muhammedün resulullah) diyerek Allahü teâlânın gönerdiği bu dîni tasdik eder ve bu saraydan içeri girer.

Aradaki mesâfe çok değil, seferilik mesâfesine ya ulaşıyor, ya ulaşmıyor. Bir kadının tek başına, seferilik mesâfesinin yarısına bile gitmesi mekrûh ifâdesi geçiyor. Yüzdört kilometreye de, mahremsiz gitmesinin harâm olduğu kitâplarda yazılıdır. İstisnâları da bildirilmiş. Orada dînimiz, kadını koruyor. Bunun için kadının mahreminin bulunmasını dînimiz emrediyor. Gündüz, otobüste namaz kılan birisi de varsa, gelebilir. İhtiyâç ve zarûri durumlarda, dînimizin bildirmiş olduğu bu kavil kullanılır.

Değmez. Bakması lâzımdır. Eskişehirdeki bir iş yapmıştır, Adanadakine gitmiştir, o da yapılan işe bakmıştır. Burada o işe nazarı değebilir.

Adak yapılırken, kurban denilmişse, Kurban bayramında kesilir. Kurban denmeden, mesela bir koyun keseceğim denirse, gün ve yer belli etse bile, Kurban bayramı günleri dahil, istediği zaman ve istediği yerde kesebilir.