mehmet avci

Peygamber efendimiz aleyhissalâtü vesselâm” onu altı rek’ate kadar kılıyor. İki rek’at de, dört rek’at de kılınabilir. Fazla yükleme yaparsanız, nefsinizle karşı karşıya gelirsiniz. Sonra farzları bile bıraktırabilir. Bazen sadece dört, dört, bazen de sadece iki, iki şeklinde de kılınabilir.

Akşam vakti girdi ise, acil olarak farz yerine getiriliyor. Farza hemen durmalıdır.

Eğer zaruri durumlar söz konusu olursa, Haşr suresini okumadan da gidebiliriz. Dînimiz bu ruhsatı vermiştir. Durumumuz acilse her ikisini de okumayabiliriz. Oturduğumuz yerde de okuma şartı yoktur.

Akşam vakti girmedi ise, mekruh vakitde kaza namazı da kılınmaz. Akşam namazı konusunda takvimlerde problem yok. Sadece yatsı da bâriz bir problem var, öğle ve ikindide de problem var. Akşamda, hoparlörle vakit ilan edilince hemen namaza durmakla namaz sakata gelebilir. İhtiyatlı hareket etmek her zaman uygundur, ama sizin yaptığınız vesveseye götürür.

Hem anne babasıyla, hem de çocukla helâlleşecek. Çünki onlar velisidir. Küçük çocuğu dövmüş. Yanî, çocuğa ikrâm etmek anne babaya ikrâmdır. Çocuğa sövmek, çocuğu dövmek anne babaya hakarettir. O anda velisi onlar olması sebebi ile, anne babasıyla da helâlleşmesi lâzımdır.

Nefslere uyulunca, isterse can ciğer kardeş olunsun. Menfeatler olduğu zamân vuruşma başlıyor. Görüşmenizi rolantiye alın, yanî mesâfeli olun.

Fakîre verilir. Aldığı için de tövbe istigfâr edecek. Din-i islâm hizmet eden yere de verilebilir. Fakîre verildiği zaman, fakîr de bunun böyle bir yerden geldiğini bildiği hâlde Allahü teâlâ razı olsun dese, bu da Amin dese, ikisininde îmânı gider.