mehmet avci

Caizdir. Islah etmek, düzeltmek demektir. Peygamber efendimiz de (aleyhisselâm) (Ya Rabbi, ıslah et!) diye dua ederlerdi.

Namaz nefsin hoşuna hiç gitmez. Dışardaki şeytan def olup gidiyor. Namaza başlamadan önce iblis geliyor, gıdıklıyor ve gidiyor. Ondan sonra nefs devreye giriyor.

Malesef, Anadoluda çirkin bir şekilde bu yayıldı. Osmânlıdan sonra oldu. Osmânlıda böyle bir şey yoktu. Çünkü Osmânlının son döneminde (Mızraklı ilmihâl)de Anadolunun her tarafına yayılmıştı. Bunu bilmeyen yoktu.

Harâmlar, küfür olan şeyler, niyetle harâm olmaktan, küfür olmaktan çıkmaz. Onun için Allahü teâlâdan bahsederken göğe bakmak, yukarıda Allah vardır, sözünü söylemek, gökte Allah şâhidimdir demek, Muhammed bin Kutbüddin İzniki hazretleri ve imâm-ı Birgivi hazretleri bunların küfür olduğunu bildirmişlerdir. Yanî, îmânı götürür.

Alkolsüz olunca hiçbir problem yoktur. Hatta içerisinde alkol bulunan mendil veya deodarant da kullanılabilir. Ama zarûret, ihtiyaç yoksa kullanmamalıdır. Çünki birinci kavle göre necsdir. İkinci kavle göre temiz kabul ediliyor. Zarûret olmadan bu birinci kavli tercih etmelidir.

Hayır, îmânsız olmaz. Îmânı giderecek bir söz söylemedi ve iş yapmadı ise, bunu da döverek öldürseler, bu hâl şehid olmasına mâni değildir.

Bir yerde harâm olan, Allahü teâlânın yasak ettiği, men ettiği şeyler varsa, oraya girmemeli, oradan alış-veriş yapmamalıdır. Çok zarûri, [başka bir yerde satılmıyor ise] hem harâm, hem de helâl ve mubah olan şeyler satılıyor ise, böyle durumlarda da mümkün olduğu kadar alınacak şeyin bedelini vermelidir. Zarûret olmadıkça, böyle yerlerden mümkün mertebe uzak durmalıdır.

Bir yerde harâm olan bir şey varsa oraya girmemeli, alış veriş yapmamalıdır. Zarûret olmadıkça böyle yerlerden alış veriş yapmaktan uzak durmalı.

Akidde, satan ve alan altına imza attı, bitti. Onun şakası olmaz.