mehmet avci

Hayır, dört mezhebde de yatsıdan sonra Bekara sûresinin son âyeti olan âmenerresûlü hadîs-i şerîflerle tavsiye edilmiştir.

Latin harflerinden bakarak okunuyorsa, mutlaka yanlış okunur. Mutlaka Kur’an-ı kerim harflerinin öğrenilmesi lâzım veyâ bunları ezberlediyseniz, bilen birisine dinletmeniz lâzımdır.

Caizdir, müstehâbdır deniyor.

Bir abdest alıp da, namâzı kılacak kadar bize fırsat vermiyorsa, hanefî mezhebinde özür sâhibisiniz. Kanama devâm etse bile her namâz vakti girince abdest alırız, o namâz vakti çıkıncaya kadar başka abdesti bozan bir hâl olmazsa, hanefî ve şâfiî mezhebinde istediğimiz kadar namâz kılarız, Kur’ân-ı kerîm okuruz. Yanî abdestli olarak yapılan şeylerin hepsini yaparız. İkinci namâz vakti girince tekrar abdest alırız.

Mâlikî mezhebinde bu hâl, [kendi istediğimizin dışında olduğu için] semâvîdir. Yanî şafiî ve hanefî mezhebindeki özür gibi kabûl edilmiyor. Abdesti bozmayan bir özürdür deniyor. Mâlikî mezhebinde bozmuyor. Dolayısıyla hanefî ve şâfiî mezhebinde olan bir müslümân, böyle bir durum varsa, sık sık da abdest alamıyorsa, hassasiyeti varsa, mâlikî mezhebini taklîd eder. Mâlikî mezhebinin ikinci kavline göre de necâset namâza mâni değildir. Kanama olursa, şâfiî de ve hanefî de değiştirmesi gerekir. Ama mâlikî mezhebine göre hem abdesti bozulmaz, hem de necâset konusunda rahat eder, namâzını kılabilir.

Mâlikî mezhebini taklîd eder, kılarsınız. Çünkü hanefî mezhebinde alkol karışımı olan, ikinci kavle göre necs değildir. Sırf alkol olmuş olsaydı, (mâlikî mezhebinde bir kavle göre necâset namaza mâni değil) yine kılınır. Dört mezheb olması müslümanlara
rahmetdir, kolaylıkdır, rahatdır. Böyle durumlarda namazı terketmemeli, oturarak da olsa, îmâ ile de olsa, kılmalıdır.

Kurban önce inerse bu kurbanda o adağınızı yerine getirmeniz lâzımdır. Kurbandan sonra inerse, öbür kurbana kalır.

İstihare yapmak ve istişare yapmak sünnettir. Bir işe başlamadan önce, karar vermek için yapılır. (Hakkım da hayırlı olan budur) diye inanmak gerekiyor. Ne hayrı olduğunu bilemeyiz. Bazı şeyler dünya da gözükür, bazı şeyler ahirette gözükür. Belki de bu yanlış ameliyat, bu sıkıntılar günahlara keffaret olacak.