[ad_1]
Dört mezhebde de, kazaya kalan namaz borcu olanlar, borçlarını bitirinceye kadar nafile kılmazlar. Hanefide kabul olmaz, diğer üç mezhebde harâmdır, günâhdır.
[ad_1]
Dört mezhebde de, kazaya kalan namaz borcu olanlar, borçlarını bitirinceye kadar nafile kılmazlar. Hanefide kabul olmaz, diğer üç mezhebde harâmdır, günâhdır.
[ad_1]
Oruç tutuyor ve Cumaya gidiyorsa, zekât verilebilir. Îmân alâmetidir.
[ad_1]
Hanefî mezhebinde okuyamaz. Hanefî mezhebinde sünnetle farz, farzla sünnet arasında hiçbir şey okunmaz. Şâfiî mezhebinde öyle bir şey yok. Bu duâyı namâz bittikten sonra okumalıdır. Yanî duâ bittikten sonra okunabilir.
[ad_1]
Allahü teâlânın muradı ne ise o olsun, demek istiyor.
[ad_1]
Gerçekten haksız yere anneyi üzüyorsa, anne de beddua ediyorsa tutar. Çok sakınmak ve uyanık olmak lâzım. İnsanın da kendinin o yaşa geleceğini düşünmek ve ona göre hareket etmesi lâzım. Onun için beddualarını değil, hayır dualarını almalıdır.
[ad_1]
Anne-babaya Allahü teâlânın rızâsı için itâat edilir. Allahü teâlânın emri olduğu için bakılır, hizmet edilir. Hizmetleri görülürse sevâb olur ve cenâb-ı Hakkın rızâsına kavuşulur. Anne-babanın her emrine itâat edilmez. İslâmiyyete uygun olan emrlerine itâat edilir. Hiç kimsenin, Allahü teâlâya ısyân mâhiyyetinde olan emrlerine itâat edilmez. Bunun için, münâkaşa da edilmez. Başka sebebler gösterilir ve onlar yapılmaz. Ya’ni anne-babayı memnun edebilmek için dînimizi doğru olarak öğrenmek ve dînimiz böyle olarak emretti diye muâmele etmek gerekir. Yoksa anne-baba (Âferin!) desin diye, herkes de, (Yâ, annesine babasına çok büyük hizmeti oldu) desin diye yapıyorsa, âhıretde elimize, avucumuza bir şey geçmez. Onu söylerler, o da orada kalır.