mehmet avci

İmân alâmetidir.

Hadîs-i şerîflerde var. Kur’ân-ı kerîmde tabiî ki yazmıyor. Hoca kılıklı bu adam, vehhâbî itikâdındadır ve mezhebsizdir. Buna itibâr etmemelidir. Peygamber efendimiz “aleyhissalâtü vesselâm”, açık ve net bir şekilde, bir hadîs-i şerîfde buyuruyorlar ki, (Ölen bir kimse, denize düşmüş, yüzme bilmeyip imdâd diye bağıran kimsenin hâline benzer. Ona Kur’ân-ı kerîm okuyarak, sadaka vererek yardımına koşun). Bir kimse ibâdetlerini yaptığı zamân, hanefî mezhebinde, namâz, oruç, zekât…, hepsi dâhil, bunların sevâbını başkasının hânesine gönderebilir. Cenâb- Hak da, onun hânesine yazar. Dünyâda çalışmadan hediye geliyor ya. Bu adamların itikâdı bozuktur, bunlara itibâr edilmez.

Birinci şart arayacak. Mağaza sahibi ölmüş olsa bile mîrâscılarına verecek. Mîrâscıları da bulunamazsa, almış olduğu malın bedelini fakire verecek ve sevâbını ona gönderecek. Yarın mahşer günü o mal sahibinin karşısına çıkar, orada görür.

Çocuklara taksim etmesin, çocuklar fakir olarak kalsın. Çocuklarından vekâlet alsın. Onlar adına alsın.

Taksitli borçlar ile nisâbdan düşülür ise, zekât vermek farz, kurban kesmek de vâcib olmaz.

Ona sormalı, Kur’an-ı kerimden ve hadis-i şerifden din öğrenildiği hangi kitapta yazılıdır?

Hangi sebepten olur onu bilemeyiz. İslamiyet’in emrine uygun yaşanırsa bu hallerin bir kıymeti olur.