mehmet avci

Türkiye takviminde yazan ikindi vakti asr-ı evvele göredir. Kendi şehrimizde ikindi okunduğu zaman hâlâ daha yarım saatlik zamanımız vardır. Bu yarım saatlik zaman içerisinde öğleyi kılabiliriz, vaktinde kılmış oluruz. İkindiyi de asr-ı sânîde kılarız.
Asr-ı evvelde de öğleyi yetiştiremezsek, hanbeli mezhebine göre mekrûh vakte kadar öğle ile ikindiyi cem ederek kılabiliriz.

Öğle için değildir. Asr, ikindi demektir. Asr-ı evvel birinci ikindi, asr- sânî ikinci ikindi demektir. Böyle birşey akşam için değil, yatsı için vardır. İşâ, yatsı demektir. İşâ-i evvel, işâ-i sânî diye geçiyor.

Sadece vitirde okunmaz, bütün namazlarda okuyabiliriz.

Takılır. Sihirden, büyüden, nazardan (âyât-ı hırz)ı ve cin mektûbunu taşımak korur. Belli bir muhâfazası vardır ama Allahü teâlânın takdirini hiçbir şey geçemez.

Eğer susuzluktan, açlıktan eğitim yapamayacak durum oldu ise ve mecbûr kalıp bozduysanız keffâret gerekmez. Fakat tutmuşsunuz. İki tane kaza tutmanız gerekiyordu. Kazanızın birisini de tutmuşsunuz. Eğer onu da en son kazaya kalan… demediyseniz, iki gün oruç tutarsınız. Önceki senelerden keffâret gerektiren bir durum varsa, onlar da hâl olmuştur.

Gittiğiniz yerde bir ay, iki ay… zaten kalınıyor. Dolayısıyla gittiğiniz zamân orada mukîmsiniz. Ama diyelim ki bir harekâta katıldığınız, sefere çıktınız. Ne kalacağınız belli değil. O zamân seferi olursunuz.

Böyle durumlarda hanbeli mezhebi taklid edilerek öğleyle ikindi, akşamla yatsı cem ederek kılınır. Namazı kazaya bırakmamak için bu yollara da başvurmak gerekiyor.