mehmet avci

Çocukların nafakası olarak alması uygun. Kendisi için uygun dînen olmaz.

Size bir zararı olmaz. Onlara olur.

Bu yanlıştır. Babanızla tartışmayın. Hangi şekilde olursa olsun, (Câhil de olsa, âlim de olsa, velî de olsa…) çizgiyi geçemezsiniz.

Nikâh akdini fesh edecek bir kelime söylenmediği müddetçe bağırmalar, birbirlerine hakâretler, küsmeler dînî nikâha bir zarar vermez.

Uşur borcunun sahibinin vekalet vermesi gerekir.vekil tayin ettiği takdirde olur.Vekalet alırken kırmamaya incitmemeye doğru zamana özen göstermelidir.

Verse de, vermese de olur. Belki bütün çocuklar sevâba iştirâk etsin diye yapmıştır. Netice itibâriyle babası olduğu için herkesin katkısı olsun demiştir. Birisinin sırtına yüklenmesin, ileride dedikodu olmasın diye, hüsn-i zan ederek iyi düşünmüş. Kardeşler arasında ileride kavgaya vesîle olmasın diye öyle bir yol tutmuş. Yoksa şart değildir. Ama o hoca efendinin bu şekilde düşünmesi de yanlış değildir. Hepsinin vermesinin elbette ki bir çok faydaları var. Bir mahzuru söz konusu değildir.

Evlâdlardan birinin durumu düzgünse, o üzerine alarak annesinin babasının iskâtını yaptırabilir. Annesi babası için hayr, hasenât yaptırabilir. O serbesttir.

Yemîn edip bozmuşsak, artık ödemek vâcib olur. Yemîn keffâretini yerine getirmezsek, yarın mahşer günü önümüze koyarlar ve bunun hesâbını sorarlar. Yemîn keffâreti için on kişiyi giydirmek lâzımdır. Buna gücü yetmeyenin on kişiyi sabah-akşam bir gün doyurması veya bir kişiyi on gün sabah-akşam doyurması lâzımdır. Buna da gücü yetmeyenin, miktarı 1750 gram unun fiyâtından aşağı düşmemek kaydı şartıyla, meselâ din kitâbı verilir. (Hakîkat Kitâbevi)nin yayınladığı (Namaz kitâbı)ndan on tane alınır ve on ayrı fakire verilir. Buna da gücü yetmeyen bir kimsenin, üç gün arka arkaya oruç tutması lâzımdır.