Başı açık olan ama yeni nemaza başlayan ablam trafik kazasında vefat…

[ad_1]

Bir kimsenin günah işlemesi onun şehit olmasına mâni değildir. Hatta bu konuda İbni Abidin hazretleri çok çarpıcı misal veriyorlar. Buyuruyorlar ki: (Bir kimse içki içse, sarhoş hâlde iken, hiçbir suçu yok iken bunu döverek öldürseler, (imanı varsa) şehit olur. İçki içmesi şehit olmasına mâni değildir). Zaten namaza başlaması imânın olduğuna âlamettir. 

Başa dolama, tekrar bir örtü sarmak uygun olur mu?

[ad_1]

Bunlar âdete bağlıdır. Dikkat çekmiyorsa, fitneye sebebiyet vermiyorsa, bunlar mahzurlu değildir. Meselâ, bir bölgedeki hanımların hepsi böyle yapıyorsa, mahzuru yok. Ama hiçbir hanım yapmayın biri yaparsa, o zamân da dikkat çeker. Fitneye sebebiyet verir.

Baş örtüsüyle beni okula almıyorlar. Bu durumda peruk kullanmam caiz olur…

[ad_1]

İlim öğrenmek farzdır diye kitâplarda geçiyor. Bazıları buradan kendi kafasına göre yorum yapıyor. Buradaki ilimden kasıt, kendisine lâzım olan fıkıh bilgileridir. Bunun dışındaki bilgiler harâm işlemeden öğrenilebilir. Harâm işlenecekse, câiz olmaz. Peruk da, bunun için mazeret, özür olmaz.

Barnabas İncilinin bulunduğu söyleniyor. Bu konuda ne söylersiniz?

[ad_1]

Harputlu İshak efendinin (Diyâ-ül-kulûb) kitabı var. Hakikat Kitabevi tarafından, (Cevâb Veremedi) ismi ile yayınlanmış. Orada Barnabas İncîlinden de bahsediliyor. Bu Barnabas İncilini, papaslar dünyası yok etti. İsevilik, hıristiyanlığa döner dönmez Barnabas İncilini yok etmişler. Barnabas havarilerden değildir veya böyle bir şey yazmadı diyorlar, ama Barnabas İncilinde zikredilen, tek Allah inancıdır. Barnabas İncilinde (paraklit)den bahsediliyor. (Paraklit)in de arabca karşılığı Ahmed olduğu ve Muhammed aleyhisselamdan bahsedildiği zikrediliyor. Bunun için de Barnabası yok etmişler. Barnabas, İsa “aleyhisselâm” zamanında ona tâbi olan müminlerden idi. Şimdi Barnabas İncili çıksa, ona ittiba edene bir faydası olmaz.

Banyoya tuvalet gibi bir şey yapmışlar. Burada abdest almanın bir mahzuru…

[ad_1]

Açıktan necâset görülmediği müddetçe abdest alınabilir. Alafrangada ihtiyacı gidermenin herhangi bir mahzuru söz konusu değildir, ama temizliğe dikkat etmelidir.

Banyolarda klozet var. Burada abdest ve gusül alabilir miyiz?

[ad_1]

Tabii, mahzuru yok. Hatta bugünki helâların çoğu fayansla döşendiği için ve necâset de gözükmediği için orada bile ihtiyaç, zarûri durumlar söz konusu olduğu zaman, gusül, abdest alınabilir.