mehmet avci

Allahü teâlânın kabul edip etmediğini bilemeyiz.

Şâfii mezhebinde dîni nikâh akdi yapılırken, şahitlerin ikisinin de erkek, ikisinin de beş vakit namazını kılan sâlih kimseler olması lâzımdır. Hanefi mezhebinde böyle bir şart yok, fâsık kimse şahit olabilir. O mecliste başkaları da bulunduğu için herhangi bir tereddüte mahal söz konusu değildir.

Bu yaratılırken verilen bir hâdisedir. Yaratan öyle ihsan etmiş. Allahü teâlâ size de başka bir hususiyet ve özellik vermiştir. Hadis-i şerifde, (Herkes bir iş için yaratılır) buyuruluyor. Herkes, Allahü teâlâ kendisine ne verdi ise, onu kabullenmeli, şükrünü edâ etmeli ve kendi kabiliyeti ve kapasitesi nispetinde Allahü teâlânın dînine yardım etmelidir.

Hâtır için her şey yapılmaz. Anne babaya itaat etmek lâzım, ama helâl ve mubah olan emirlerinedir. Bunu unutmamalıdır. Duâ etmeye, istiğfar etmeye devam etmelidir ve kalblerinin çevrilmesi için cenâb-ı Hakdan talep etmelidir.