mehmet avci

Bir şeyler söylenmiş de, yerli yerine oturtulmamış. (Allah kabul etsin) değil, (Allah mübarek etsin) demek uygundur. Her namazdan sonra, salevât-i şerîfe getirmek lâzımdır diyerek, âdet hâline getirip yapmak bid’at olur. Müsafeha etmeyi âdet hâline getirip, bu şekilde yapmak lâzımdır, bu ibâdetdir demek bid’at olur.

Bu def ol git demek, gidersen git demek, erkeğin niyetine bağlı olan sözlerdir. Boşamak niyeti ile söylerse nikâh akdini fesh eder. Üç defa söylerse biter. Boşamak niyeti ile söylemedi ise nikâhına bir zarar vermez.

Kadının, kocasına (Bırak, git!) demesinin bir kıymeti yok. Çünkü talâk, yanî o akdi fesh etme yetkisi, nikâh akdi yapılırken otomatik olarak erkekdedir. Kadın, nikâh akdi yapılırken taleb edebilir. Sonradan taleb edemez. Öyle bir durum da söz konusu değilse, kadının, (Bırak, git. Ben seni boşadım) demesinin bir kıymeti yoktur. Yanî, nikâha bir zararı olmaz. Böyle söylenince, erkek de, (Bırakdım) derse, bir bağ kopar. Tabiî, o bırakdım sözünü boşama niyetiyle söylerse olur. Çünkü o kelime, mecâz ifâdeler içerisinde de zikrediliyor. Talâk-ı bâin oluyor. Kadın da olsa, erkek de olsa öyle kelimeleri kullanmamalıdır.

Hanefi mezhebinde bir kavle göre caizdir, verebilir.

Demeyin. Erkek hanımından mesuldür, kadın kocasından mesul değildir.

Dua etmeniz lâzımdır. Sizin söylediğinize pek itibâr etmez.

Bu, Anadoluda çok yaygındır. Selâm verilmez ve getirip söylenmez de. Art niyet olsun, olmasın. Dînimiz men etmiştir, câiz değildir. Biz dînimize uyacağız, nefsimize değil. Dînimiz nasıl bildirdi ise, öyle hareket edeceğiz.