mehmet avci

Nikâha zararı olan şey, dîne, imâna küfretmektir. İmân gidince nikâh da girer. Nikâh, imânın gitmesine bağlıdır. Galiz küfürler söylenince günâha girilir, ama nikâha zarar vermez.

Nikâh bir akiddir. Dînimizin bildirdiği ölçüler içerisinde yapılır. Bu akdin fesh eden, yani bozan kelimeler var. Meselâ bu kelimeleri bir defa daha söyleyince, talâk-ı bâin veyâ talâk-ı rici olur. Dînimiz, nikâh akdini fesh ederken üç hak tanımıştır. Üç defa (boş ol!) dense, gider.

İki evlilik kanunen suçtur. Dînimiz dörde kadar izin vermiştir ama bunun şartları çok ağırdır. Bu şartları yerine getirebilmek çok güçtür. Kul hakkıdır. Müslüman kanunlara karşı gelip suç işlemez, Allahü teâlânın dînine karşı gelip günâh işlemez. Dolayısıyla böyle bir zamanda erkek kendi nefsine uyarak dînimiz nasılsa bu izni verdi diyerek bir tarafı kırıp geçirip, onların haklarını yerine getirmeden onlarla hem hâl olması caiz değildir.

Kadınların erkekler arasında hac yapması da [ikisi de] günâhdır.

Kadının da kocasını başka kadınlara şikâyet etmesi câiz değildir. Âile saâdetini perişân eder. Çok âile bu sebepten dolayı yıkılmıştır.

Müslümân erkek için problemdir. Müslümân bir erkek, kalbinde imânı olması sebebi ile merhametli olur. Dolayısıyla, bunların ziyân olması, çocuğunun babasız ve netice itibâri ile terbiyesiz olmasına müsâde etmez. Müslümân olan, imânı olan, doğan çocuklarının terbiyesinden ve nafakasından mesûl olduğunu, âhiretde bunlar sebebi ile hesâba çekileceğini düşünür.