[ad_1]
Bunlar necs değildir. Necs olmadıkları için de elbiseye veya ele bulaştığı zaman bu hâlde namaz kılınabilir.
[ad_1]
Bunlar necs değildir. Necs olmadıkları için de elbiseye veya ele bulaştığı zaman bu hâlde namaz kılınabilir.
[ad_1]
Yıkanabilir. Necâset bulaşık elbise bile olsa, tertemiz olur.
[ad_1]
Kendiniz amir konumunda değilseniz ve normal statü içerisinde yapıyorsanız, getirilenleri almanız ve yemeniz caizdir. İş yapıldıktan sonra getiriliyorsa, o teşekkür için getirilmiştir. Ama iş yapmadan önce getiriliyorsa, o rüşvettir. Ona dokunmamalıdır. Yani baklava getirenle, getirmeyenin bir olması, işlerin aynı yapılması lâzımdır.
[ad_1]
Fâiz olabilmesi için karşılıklı anlaşılması lâzımdır. Meselâ bir kimse bir kile ödünç buğday aldı. Verirken biraz da fazla götürdü, verdi. Bu fâiz olmaz, hediye olur. Karşı tarafın talebi yoktu. Böyle bir anlaşma da yoktu. İş bittikten sonra veriyor, fazla veriyor. Sizin de herhangi bir katkınız söz konusu değildir. Müsterih olmanız gerekir.
[ad_1]
Şirket de yapsa, devlet de yapsa, şahıs da yapsa, bunun adı kumardır, câiz değildir.
[ad_1]
İşi mahkemeye götürmeden halletmek en iyisidir. Burada şirket tazminatınızı veririz dediği için verdikleri hediye niyetiyle alınır.
[ad_1]
Bir kimse, nafakasını temin edecek kimse yoksa ve hafif iş bulamamışsa, ağır işte çalışıyorsa, çalışmazsa kendisi, bakmakla mükellef oldukları helâk olacaksa, o zaman ona oruç tutmama konusunda izin verilmiştir. Böyle bir durum varsa, bu izinden istifâde edilebiliyor.
[ad_1]
İzin verdi ise mesele yok.
[ad_1]
Netice itibâriyle patronun yemekleridir ve dolayısıyla onların hakkıdır. Onların hakkı olduğu için de, başınızdaki âmirden veya patrondan izin almanız lâzımdır.
[ad_1]
Okunabilir, ama fazla yapmamak kaydı şartıyla.