mehmet avci

Evet, câmide selâm verilir. Ama selâm verilmeyen yerler, (Tam İlmihâl Se’âdet-i Ebediyye)de maddeler hâlinde bildirilmiştir. Kur’an-ı kerim okuyana, namaz kılmakta olana, fıkh bilgisi anlatana o anda iken selâm verilmez, başka zaman verilir. Câmiye girince, ne ile meşgûl olduğunu görmediğimize selâm verebiliriz. Ama o şahıs tesbîhatle meşgûlse, birilerine fıkh bilgisi öğretiyorsa, o anda selâm verilmez.

Din görevlilerine çok büyük görev düşüyor. Allahü teâlâ, câmide imâmlık veyâ müezzinlik vazîfesi ihsân etmiştir, bu yüksek bir vazîfedir. Onun kadir ve kıymeti bilinmezse, Allah korusun, diğerlerine gelen gibi gelmez. Cenâb-ı Hak onun îmânını alıverir.

Açıp ilmihâl bilgileri okunsa, yavaş yavaş kalbler yumuşar, temizlenir. Ondan sonra isteyerek sıkışırlar. Adam, câmiye gelse de nefsine tâbi. Rahat etmek istiyor. Her gün azar azar da olsa, imâmların anlatmaları gerekir.

Bozulmaz da, biz günâha girmiş oluruz. Ancak, kıble duvarı ile arka duvar arası yirmi metreden fazla ise, secde ettiği yer ile ayak basılan yer dışındaki yerden geçmek câizdir.

Kur’an-ı kerim okunuyorsa orada bulunanların her birini dinlemek farzdır. Bittikten sonra kaza kılınır.

İnsanları rahatsız edecek şekilde yapmamalı, evde kılarsınız.

Câmiye âittir. Böyle ise, oraya abdestsiz girilmez. Başka işlerde yapılırsa, oraya abdestsiz girilebilir. Yani, bir yer, mescid olarak tahsis edilmişse, başka hiçbir şey yapılmıyorsa, oraya abdestsiz girilmiyor.

Bilmiyorlar. Burada imâmlar da vebâl altındadır. Fıkıh bilgisi yerine tefsir dersleri veriyorlar. Tanıyorsanız, biliyorsanız söylersiniz veyâ (İslâm Ahlâkı) kitâbı verirsiniz. Kitâp hediye ederseniz, vebâlden kurtulursunuz.