mehmet avci

İhlas samimiyettir, inanarak yapmak demektir.Ancak yapılan işin faydalı olması için doğru ile yanlışı ayırt etmek lazımdır. Allahü Teala hak ile batını dünyada karıştırmıştır.Bunların içinden doğruyu bulmak Allahü Teala’nın lütfuyle mümkündür.Doğruyu bulmak için Allahu Teala’ya dua etmelidir, araştırmalıdır.Allahu Teala’nın bu konuda vaadi kesin olarak bildirilmiştir.Peygamber Efendimiz aleyhissalatü vesselam çalgıyı ve çalgılı ilahiyi yasaklamışken ve çalgının haram, çalgılı ilahinin küfür olduğu biliniyorken bu tarz programlarda bu tarz uygulamalar yapmak caiz olmaz.

Mutlaka yaptırmak lâzımdır. (Tam İlmihâl Se’âdet-i Ebediyye) kitâbında, İslâmiyyetde nikâh bahsinde uzun uzun sebeb ve şartları bildirilmiştir.

Kanûnî işlemler yapıldıktan sonra dînî nikâh akdinin mutlaka yapılması lâzımdır. Yapılmazsa dînen onlar evli olmamış olurlar. Gayr-i meşrû’ olur.

Hoca şart değildir. Bilen birisi, (Tam İlmihâl Se’âdet-i Ebediyye)yi açar ve yapar. Mehr olarak para da, menkul veya gayr-i menkul bir şey de olabilir. Ev, araba mehr olarak zikredilebilir.

Yine olmuştur. İşaret ile [kapıya tıklaması gibi] olsa da olur. Bu bilmemekten kaynaklanıyor. Halbuki oradaki erkeklerden biri vekaletini alsa, oraya kadar gelmesine bile gerek yok.

Bunu imâm yapmaz. Bu, dînî nikâhdır, imâm nikâhı değildir. Âileden birisi de yapabilir. (Tam İlmihâl Se’âdet-i Ebediyye)de, (Nikâh şöyle kıyılır) diye bir bahs var. Orada duâsı da, nelerin okunacağı da, nasıl yapılacağı da bildiriliyor. Âileden birisi de onu açar. İki tane de erkek şâhid bulunur. Orada kızın da vekîli veyâ velîsi [baba] bulunur. Bunlar yoksa birisini vekîl tayîn eder. Erkek, kızın vekîli, nikâh akdi yapacak kimse, bir de iki şâhid kâfidir.

Kanûnî işlemler yapılmadığı zaman bu suç olarak bildiriliyor. O açıdan söylenmiş olabilir. Kanûnlara göre gayr-i meşrû’dur. Ya’nî kanûnî değildir. Dînî nikâhları varsa, buna dost hayatı demek, gayr-i meşrû’ demek, bir müslümanın söyleyeceği bir ifâde değildir. Kanûnî işlemler yapılmış ama dînî nikâh yapılmamışsa, gayr-i meşrû’ olur. Caiz değildir, zinâ olur. Kanûnlara uymamak suç, dînin emrlerine de uymamak suç olur. Ehl-i sünnet âlimleri, (Bir müslüman suç da işlemez, günâh da işlemez) buyurmuşlar.