Dinlerin birbirlerine müsamahakar davranması uygun mudur?

[ad_1]

Düpedüz kâfirliktir. Allahü teâlâ, (Yahudi ve hıristiyanları dost edinmeyin) buyuruyor. Onlara işimiz düştüğü zaman, zaruret miktarı görüşülür. Ondan ne öğrenilecek, teslis mi? Papazlara hoşgörü gösterenler, müslümânlara göstersinler. Allahü teâlânın habibini ve Onun gösterdiği dîni kabul etmeyen dost olur mu?

Dinini öğretememek niyetiyle altı haftalık bebeğimi aldırdım. Şimdi nefsim sen başka…

[ad_1]

Yüzyirmi günden önce dînini öğretememek, terbiye edememek niyeti ile müdahale câizdir.

Dinin emirlerini yapmak istiyorum. Fakat bir müddet sonra gevşiyorum. Bu durumda…

[ad_1]

Biz mücadeleyi bırakmayacağız. Herkes kaderine uygun olan işi tercih eder. Bunun çâresi var. Ehl-i sünnet âlimlerinin kitâplarını ve hayatlarını okumaktır. Ruhu kuvvetlendirecek. Yani iyi arkadaş seçilecek. Arkadaş iyi olunca ruh kuvvetlenecek. fâsık kimselerle değil, dînini bilen, seven kimselerle görüşülecek. İyi kimselerle beraber olunca, kötülük yapılmaz. Bu da kârdır. (Tam İlmihâl Se’âdet-i Ebediyye) ve (Mektûbat) kitâbını çok okumalıdır.

Dinimize göre uygun olmayan düğünlere kardeşimle birlikte hanımlarımızla gitmek istemiyoruz. Fakat…

[ad_1]

Dinimize göre mirastan hak alan bir hanımın, medeni hukuka göre de…

[ad_1]

Mirâs taksiminde hisseler bile bildirilmiş. Herkes bir tercih yapar, bu tercihinin bedelini de öder. Hak, hukuk, Allahü teâlânın bildirdiğine göredir.

Din düşmanları, bir, çok evlilik meselesinde, bir de mirâs taksimi konusunda çok saldırıyorlar. Kadın burada İslâmiyyet tarafaından aşağılanmış olmuyor. Kadın aziz tutuluyor. Bütün yük erkeğin sırtında, nafakayı erkek temin edecek. Şimdi sistem bozulmuş, ayrı meseledir.

Kadın, babasının evinde iken iâşesini babası temin etti. Evlenince kocası temin etti. Buna rağmen Alahü teâlâ ona da mirâsdan hak veriyor. Velev ki kocası ölmüş olsa, babası, amcası, abisi sıra ile ona bakmakla mükelleftirler.

Hakîkat Kitâbevinin yayınladığı (Fâideli Bilgiler) kitâbında (teaddüd-i zevcât) ve mirâs hukuku ile alâkalı çok geniş bilgiler var. Zihinlere takılan süallerin hepsine ilmi ve akli deliller ile onlar izâh edilmiş. Bu kitâp okunursa, zihinlerdekilerin hepsi giderilir. Yarın bizim âhırette hesâba çekileceğimiz hukuk, Alahü teâlânın bildirmiş olduğu hukuktur.

Dînimizde, bir erkek hanımından ayrıldıktan sonra ona ne kadar süre ile…

[ad_1]

Bir erkek hanımından ayrıldıktan sonra, dînen verilecek nafaka müddeti dört aydır. Ondan sonra o kadının nafakası, artık buna âid değildir. Bir şeyler verilirse, hediye olur. Kız çocuklarının evleninceye kadar, erkek çocuklarının meslek sâhibi oluncaya kadar nafakaları hep babalarına âddir. Yaşları küçük iken annelerinin yanında kalır, bülûğ çağına yaklaşınca da babalarının kontrolüne geçerler.