mehmet avci

Doğan çocuğa verilir. Ramazân-ı şerîfin yirmisinde çocuk doğdu, fıtrası verilecek. Bayramın birinci günü dünyâya geldi ise, verilmiyecek. Ramazân-ı şerîfden önce, ve Ramazân-ı şerîfin içinde dünyaya gelirse verilir.

Doğa (tabîat) kanûnu demek de bir mahzur yoktur. Cenâb-ı Hak böyle bir kanûn yaratmıştır. Ama kanûnu koyan tabîatın kendisidir, tabîat kendisi yaratıcıdır, denirse bu küfr olur.

Şartları zorlamalıdır. Kazaya kalma durumu olacak gibi ise, hanbeli mezhebine uyarak öğle ile ikindi öğle veya ikindi vaktinde, akşamla da yatsı akşam veya yatsı vaktinde cem edilerek kılınabilir.

Divanda veyâ yerde oturulur. Ayaklar kıble istikâmetine uzatılır. Rükü için biraz eğilir, secde için biraz eğilirsiniz.

Hayır yoktur. Bu şekilde namaz kılabilirsiniz.

Bağdaş da kuramıyorsanız, ayaklarınızı uzatcaksınız. Ayakta başlamak da zor geliyorsa, oturduğunuz yerde tekbir alabilirsiniz. Ama ayakta tekbirinizi alır, aldıktan sonra da oturabilirsiniz. Bu şekilde de namazınıza îmâ ile devam edebilirsiniz.