mehmet avci

Olmaz. Tam tersi olsa, kadın çocuk istediği hâlde erkek istemese ve önlem alsa; yine caiz olmaz.

Kadın, kocasının helâl ve mubah olan emirlerine itaat etmekle mükelleftir. Erkek, o âilenin başıdır. Bir yerde tek âmir olur. Erkek fâsıksa, o zaman helâl ve mubah olan emirlerine itaat eder, öbürleri için de münâkaşa etmez. Kadın olsun, erkek olsun, ikisi de karşılıklı olarak birbirlerinin hak ve hukukuna riâyet etmeleri gerekiyor. Erkek, nafakayı temin etmek, kendisi dînini öğrendiği gibi, hanımına, çocuklarına da dînini öğretmekle mükelleftir. Kadın da iffetini, namusunu muhâfaza etmek, kocasının rızasının dışında herhangi bir kimseyi evine almamak, onun rızası dışında herhangi bir harekette bulunmamak, kocasının haysiyetini, itibârını korumak ve kocasının helâl ve mubah olan emirlerini, isteklerini yerine getirmekle mükelleftir.

Bu konuda, (Tam İlmihâl Se’âdet-i Ebediyye)de, bir erkeğin hanımına karşı nasıl davranması gerektiğini, İbrahim Hakkı Erzurumi hazretlerinin Marifetname kitâbından alarak uzun bildirilmiştir. Her erkeğin onu okuması gerekiyor.

Erkek evlendiği zamân kendinin, hanımının, çocuklarının nafakasını temîn etmekle mükellefdir. Kendini, hanımını, çocuklarını ateşden korumakla mükellefdir. Yanî dînini öğrenecek, onlara da öğretecek. Ana hat itibâriyle bunlar bildirilmiş ise de, (Tam İlmihâl Se’âdet-i Ebediyye)de, bir erkeğin vazifeleri İbrâhim Hakkı Erzurûmî hazretlerini (Ma’rifet-nâme) kitâbından alınarak maddeler hâlinde bildirilmiştir. Oradan okunursa daha iyi olur.

Dînimizde unutmak özürdür. Bilerek yaptıysanız nikâh akdi de gitti. Yemin olarak kullanılıyorsa, yemin keffareti verilmesi gerekir.

Gidilmemeli, tavır konmalıdır.

Başka şeyler de satılıyorsa, tamamen haram değildir. Ama temiz de değildir.