[ad_1]
(Tam İlmihâl Se’âdet-i Ebediyye) kitâbı hanefi mezhebine göre yazılmıştır. Hanefi mezhebinin temel fıkıh kitâbı olan İbni Abidin esas olarak alınmıştır. Diğer hanefi fıkıh kitâplarından da nakledilmiştir. Ayrıca mâlikî, şâfii ve hanbeli mezheblerinden de nakiller yapılmış.
Hanefi ve hanbeli mehebinde gusül abdesti alırken ağızın içini yıkamak farzdır. Mâliki ve şâfii mezhebinde farz değildir. Hanefi mezhebinde olan bir müslüman dişini doldurur veya kaplama yaptırırsa, gusül abdesti olmuyor. Zaruret olabilmesi için başka bir mezhebde çıkış yolunun olmaması lâzımdır. Bu ihtiyaç sebebi ile gusül, abdest ve namazda mâlikî mezhebi taklid edilir. Böylece cenâbetlikten kurtuluur ve ibâdetler de sahih olur.
Kazaya kalan namaz borcu olan bir kimse, nâfilelerle meşgûl olursa, kabul olmaz. Beş vakit namazın sünnetleri de nâfiledir.